sayenews.com

کد خبر : ۴۸۵۴
پ
تاریخ انتشار : ۲۲ خرداد ۱۳۹۰ - ۰۹:۵۹
اغلب طرفداران فرقه های درون مذهبی خانم‌ها هستند و این باور ربطی به میزان تحصیلاتشان ندارد. اما قسمت خطرناك ماجرا ازدواج های معنوی است كه در این فرقه ها رخ می دهد، مثلا خانمی كه سه بچه‌ دارد با جوان دانشجویی (به نام امام زمان) ازدواج معنوی كرد، نكته جالب اینجاست كه شوهر این خانم هم كه عضو همین گروه است در مراسم ازدواج معنوی حضور دارد و عكس هم می گیرد.
گفتگو با دكتر علی حمیدیان آسیب شناس امور فرهنگی در دفتر كاری وی انجام شد، دفتری كه دیوارهای آن پوشیده از عكس های مجالس فرقه های انحرافی بود، عكس هایی كه هر ببیننده ای را به شگفتی وامی داشت. شرط حمیدیان برای انجام این مصاحبه عدم عضویت ما در این فرقه های انحرافی بود. او كه تعجب و تكذیبمان را شنید، گفت: خیلی ها بدون اینكه بدانند عضو این فرقه ها می شوند، با نام هایی همچون "ارتباط با خدا"، "چنگونگی حركت صحیح در خط ائمه"، "اسلام را بیشتر بشناسیم" و... جوانان را به عضویت در گروه خود وامی دارند. حمیدیان در خلال گفتگوی خود فیلم های را نیز از مجالس مخفیانه فرقه های انحرافی نشان داد.

×××

آقای حمیدیان! در ابتدای گفتگو تعریف جامعی از عنوان فرقه داشته باشید و اینكه نحوه فعالیت و گسترش آنها در جامعه به چه صورت می تواند باشد.

فرقه ایجاد یك انشعاب بدلی در اصل یك تفكر است كه باید یك سركرده داشته باشد. فردی كه به عنوان رییس یا مسئول گروه شناخته می شود ادعاهایی می كند كه مورد پسند قشر ساده نگر جامعه است، به عنوان مثال ادعا می كند كه خواب امام زمان را دیده و از سوی ایشان توجهی به وی شده و شال سبزی را نیز به گردنش آویخته اند و با همین شال سبز تفكراتش را به مریدانش القا می كند.

عموما این افراد برای اهداف خاصی مانند مسائل اقتصادی و انگیزه های سیاسی اقدام به این نوع شیادی ها می كنند. گاهی هم دیده شده كه نیاز مالی ندارند اما حس قدرت طلبی و استیلا بر دیگران سبب شده كه به تشكیل فرقه گرایش پیدا كنند.

كافی است یك عده انسان ساده لوح القائات رییس فرقه را باور كنند، بعد از باور، تمكین بعد هم تسلیم و در نهایت سر سپرده می شوند؛ در مرحله سرسپردگی كه همان مرحله مسخ است، فرد نمی تواند باوری جز تلقینات رییس گروه داشته باشد، تنها در حالتی كه مدعی بازداشت شود و با خود خلوت كند، در تنهایی خود شك می كند و با دید بازتری نسبت به مسئله نگاه می كند، در غیر این صورت هیچ گاه به نتیجه نمی رسد و در گمراهی خود باقی خواهد ماند. این موضوع تجربه شده است. هیچ فرد مدعی با نصیحت و امر به معروف دست از ادعای كذب بر نمی دارد و حتی شاكی هم می شود كه حق شهروندی مرا سلب كرده اید!

افراد مدعی برای جذب مریدان خود به روحیه افراد توجه ویژه ای می كنند، رییس فرقه -كه به آنها آقاجان و خانم جان می گویند- شخصا نقاط قوت و ضعف مریدان را ارزیابی می كنند و بر مبنای ظرفیت آنها به هر كسی مسئولیتی می دهند. در این مرحله امكان هر اتفاق شومی وجود دارد، مانند طلاق تشكیلاتی، جدایی فرزندان از خانواده، جعل اسناد دولتی، نفوذ در مراكز حساس و قتل عمد و...

بسیاری از خانواده ها تحت تاثیر این فرقه ها از هم متلاشی شده و برخی از آنها هم با دستورات غیرمعقول روسای فرقه به ورطه تباهی كشیده شده اند. نكته جالب اینكه این گروه ها نه تنها هیچ مرجعی را قبول ندارند، بلكه گاهی دیده شده كه رساله هم بیرون می دهند.

این گروهها در طول زمان فرد را از نماز خواندن دور می كنند اما برای پر نمودن خلاء روحی مریدان، چیزی غیر از نماز را جایگزین می كنند؛ در این زمان رییس فرقه خود را فردی ماورایی نشان می دهد كه دستوراتش از بالا می آید و می گوید به من الهام شده است؛ - بالا هم از نظر این ها یعنی عوالم غیب و ملكوت- .

در اغلب اوقات مریدان اظهارات رییس فرقه را نمی فهمند اما فقط باور می كنند، حتی دیده شده كه به پای او پول می ریزند و به آنها خمس و زكات می دهند، فرزند دار هم كه می شوند، رییس فرقه باید اسم تعیین كند.

در حال حاضر چه قشری از جامعه بیشتر به سمت این فرقه ها گرایش دارند؟
زنان تمایل بیشتری نسبت به مردان برای پیوستن به این گروه ها دارند اما در میان این افراد جوانان تحصیلكرده و ورزشكاران كه عموما رزمی كار هستند نیز با وضعیت مادی خوب دیده شده اند. اینجا اصلا بحث بی سواد و با سواد نداریم چه بسا گرایش افراد باسواد بیشتر باشد چون به دنبال معنویت هستند ولی آدرس را اشتباه رفته اند.

آقای دكتر! اولین و ریشه دارترین فرقه ای كه وارد ایران شد كدام فرقه است؟

اولین فرقه دراوایل انقلاب منافقین بودند، ادعاهای فراوانی از جمله ادعای رهبری ملت، نفسیر قرآن و نهج البلاغه داشتند. آنها برای خدا محدودیت قایل بودند، حكم شرعی می دادند و حكم فقهی صادر می كردند.

از فرقه های ریشه دار در ایران می توان بهاییت را نام برد اما در 15 سال اخیر فرقه های نوظهور زیادی رشد كردند كه با عناوین فرقه و یا گروه شناخته شده اند. بسیاری از این فرقه ها محصول داخل ایران است و برخی از آن هم وارداتی و ساخته انگلیس و آمریكا است.

مثالی هم برای فرقه های وارداتی می زنید؟

تناسخ مبنای فرقه های وارداتی است كه با راه اندازی اینترنت و ترجمه كتاب از غرب، شرق و حتی از سرزمین سرخ پوستان و آمریكای جنوبی به ایران آمده است. تفكرات تناسخی بهشت و جهنم را نفی می كنند و معتقدند روح دوباره باز می گردد. وجه مشترك همه این گروه ها شبه عرفان كاذب یا عرفان صهیونیستی كابالیسم است، شیطان در كابالیسم مقدس و قابل ستایش است، آنها معتقدند كه شیطان ركورددار عبادت خداست و لذا از اصالت برخوردار و باید او را راهبر انسان در تمام قرون بدانیم.

آقای حمیدیان در حال حاضر شایع ترین فرفه انحرافی كشور كدام فرقه است؟
شایع‌ترین رام‌الله است. اعضای این گروه پررو، بی‌حیا، بی‌معرفت و فاقد عرفان هستند. گروههایی كه ادعای عرفان دارند حداقل فحش نمی‌دهد، تهمت نمی‌زند، تخریب نمی‌كنند و برای قلم خود احترام قائلند، اما رام‌الله نماز را از مریدانش می‌گیرد و به طور مثال به آنها می گوید كه سه ساعت به یك درخت زل بزنند تا حقایق عالم هستی را بفهمند -به این اتكا می كنند كه قرآن گفته یك ساعت تفكر بهتر از هزار سال عبادت است-.

رام‌الله معتقد بود كه تفكر متعالی را خلق كرده، مخاطبانش را به مسجد دعوت می‌كرد و دختران و پسران را به صورت مختلط می‌نشاند و از آنها می خواست كه ذكر بگویند (نیمی به فارسی و نیمی به عربی) تا به آرامش برسند.

فرقه دیگری كه این روزها بسیاری از افراد جذب آن می شوند، فرادرمانی‌ است، خصوصیات و نوع عملكرد این فرقه را توضیح می دهید.

فرقه‌های درمانی خود را فرادرمان‌گری می‌نامند، بر روی كسی كه احتیاج به درمان دارد وقت می‌گذارند و معتقدند كه این قدرت را دارند كه با انرژی خود بیماری را بهبود دهند. در حقیقت فرادرمانی نیست، فراداروئی‌ است.
این گروه رهبر خودخوانده دارند، به این معنا كه بدون استاد و كتاب به این قدرت دست یافته اند و معتقدند دریافت‌هایشان از هستی‌ و یا با واسط خاص از سوی روح القدس بوده است. آنها می گویند: "خدا اسم ندارد، اگر برای خدا اسم بگذارید محدود می‌شود".

رهبر یكی از گروه های فرادرمانی در اعترافات خود گفته كه تا به حال یك دور قرآن هم نخوانده است لذا به طور كلی فرقه های فرادرمانی از عرفان اسلامی بی‌بهره است. بنابراین مردم بیشتر باید با تخلفات و كارهای غیر قانونی و غیر شرعی آنها آشنا شوند. مسائلی در این مورد وجود دارد كه بعدها مسئولان قضایی اعلام خواهند كرد.

وضعیت مسیحیت تبشیری در میان فرقه های انحرافی چگونه است؟ این فرقه چه ارتباطی با شبكه های سیاسی و امنیتی بیگانه دارند؟

مسیحیت تبشیری به كلیسای خانگی می‌گویند، این گروه ها به خارج از كشور متصل هستند و از آنها دستور می گیرند و تامین مالی می شوند. آنها می توانند مشكلات امنیتی زیادی برای كشور ایجاد كنند. این گروه ها ت حد زیادی مورد حمایت رسانه و سیاسیون غرب هستند. هدف اصلی آنها برای جذب مخاطب، بچه مسلمان‌ها هستند اما دخترها و پسران فراری بیشتر در معرض خطر پیوستن به این گروه ها قرار می گیرند. هدف آنها این است كه جمهوری مسیحی را به جای جمهوری اسلامی در دستور كار قرار دهند، در پایان نامه‌های خود به یكدیگر می‌نویسند: "به امید آنكه جمهوری مسیحیت جایگزین جمهوری اسلامی شود". آنها حتی خلیج فارس را خلیج مسیحیت می‌دانند. در كل سیاسی حركت می‌كنند.

آقای دكتر! فعالیت گروههای شیطان پرستی در ایران به چه نحوی است؟ این گروه مانند دیگر فرقه ها فعالیت گسترده ای در كشور دارند؟

شیطان‌پرستی نشأت گرفته از غرب و وارداتی است. در ایران گروه شیطان پرستی به آن معنا كه در غرب وجود دارد نداریم. شیطان پرستان غرب بسیار خشن هستند در حالی كه مردم ایران ذاتا انسانهای دل‌رحمی هستند. شیطان پرستان محافل شبانه دارند، در غارها آتش روشن می‌كنند و یا دختر باكره را در گروه سر می‌برند در حالی كه ایرانی‌ها چنین روحیه ای ندارند.
كسانی هم به دلیل عضویت در این گروه دستگیر شده اند؟
تا به حال كسی در كشور به دلیل شیطان‌پرستی دستگیر نشده، البته در مواقعی افرادی به دلائل امنیتی دستگیر شده اند كه بعدها مشخص شده شیطان پرست هم بوده اند. ورود شیطان پرستی نیز با برنامه‌ریزی‌های دقیق غرب صورت می گیرد؛ از طریق اینترنت، ماهواره، كتاب و جاسوس‌های خود جوانان را به این راه ترغیب می‌كنند.

پرطرفدار ترین فرقه های انحرافی در ایران در حوزه درون مذهبی (مهدویت، ارتباط با امام زمان و...) است یا برون مذهبی (عرفان های غیر دینی و فرقه های مذهبی جدیدالتاسیس و بهاییت)؟

فرقه های درون مذهبی طرفداران بیشتری دارند، چراكه جذابیت آن بیشتر است. در فرقه های درون مذهبی انسان‌های مدعی ای داریم كه خودشان را نماینده پیامبر، امام زمان(عج) یا حضرت علی(ع) می‌دانند و ادعا می‌كنند كه با آنها ملاقات دارند. مثلا فردی بود كه خود را مهدی صغیر می‌دانست یا یكی دیگر خود را مسئول دفتر امام زمان می‌دانست. برخی از آنها ادعا می‌كنند كه از غیب و به نیابت از خدا آمده‌اند تا جهان را به سمت آرامش ببرند.

آقای حمیدیان! بیشترین خطر فرقه های درون مذهبی در چه حوزه ای است؟

اغلب طرفداران فرقه های درون مذهبی خانم‌ها هستند و این باور ربطی به میزان تحصیلاتشان ندارد. اما قسمت خطرناك ماجرا ازدواج های معنوی است كه در این فرقه ها رخ می دهد، مثلا خانمی كه سه بچه‌ دارد با جوان دانشجویی (به نام امام زمان) ازدواج معنوی كرد، نكته جالب اینجاست كه شوهر این خانم هم كه عضو همین گروه است در مراسم ازدواج معنوی حضور دارد و عكس هم می گیرد.

فعالیت فرقه ضاله بهاییت و انجمن حجتیه به چه صورت است؟ شیوه تبلیغات و یارگیری آنها در سالهای اخیر چه تفاوت هایی با سالهای گذشته كرده است؟

فرقه ضاله بهائیت كه خود را به صورت دین جا می‌اندازد اعتقادات كثیفی دارد. ازدواج های درون خانوادگی نشات گرفته از این فرقه است. این فرقه از حكومت تمكین ندارد و ساخته انگلیسی ها است. افراد تحت پوشش این فرقه كم نبودند و نیستند، حتی عده ای از آنها ساواكی بودند.

زمانی كه انجمن بهاییت از سوی انگلیسی ها در ایران تاسیس شد، انگلیسی ها برای اینكه تعداد بیشتری از مردم را به سمت چنین گروههایی جذب كنند، گروه دیگری را هم به نام حجتیه در ایران راه اندازی كردند؛ حجتیه برضد بهاییت بود اما هردوی آنها ریشه در یك جا داشتند.

اینكه گفته می شود كلان شهری مثل تهران، مركز اصلی یا حتی محل صدور فرقه های انحرافی به سایر كشور است، تا چه اندازه قرین به صحت است؟ گسترش جغرافیایی فرقه های انحرافی بیشتر در كدام نقطه كشور است؟

فرقه‌های نوظهور بیشتر در تهران و سنتی‌ها در شهرستان های دیگر هستند. بهائیت بیشتر در كردستان، كرمان و وهابیت در استانهای جنوبی و سیستان و بلوچستان هستند.

نقش حوزه های علمیه و علما در برخورد با فرقه های انحرافی به چه صورت است؟
نقش آنها روشنگری است، آنها ضابط نیستند كه جلوی فعالیت این فرقه ها را بگیرند، نهایتا گروهی از طلبه ها می توانند در این باره كتاب بنویسند و روشنگری نمایند و یا با سخنرانی و جلسات خود جوان ها را از خطر این فرقه ها آگاه كنند.

آقای حمیدیان! كدام دستگاه متولی رسمی برخورد با فرقه های انحرافی و عقیدتی است؟ اصولا این موضوع متولی مشخص و رسمی دارد؟

در كشور ما تعریف قانونی برای برخورد با این فرقه‌ها وجود ندارد، آنها هم از این عدم تعریف سوءاستفاده می‌كنند. افرادی كه به محاكم قضایی معرفی می شوند به دلیل تشكیل فرقه های انحرافی نیست بلكه به اتهام زمین‌خواری، خیانت، فساد مالی و یا شاكی خصوصی است، در طول بازجویی ها مشخص می شود كه رییس چنین فرقه هایی هم هستند. هفته‌ای نیست كه از این گزارشات به مسئولان نرسد. این وظیفه قوه قانون گذاری است. معاونت پژوهش‌های مجلس، كمیسیون امنیت ملی و سازمان‌های فرهنگی می توانند در ضابط مند كردن این موضوع تاثیرگذار باشند.

پس چرا تا به حال اقدامی در اینباره انجام نداده اند؟

جالب اینجاست كه تمام نهادهایی كه به نحوی با موضوع فرقه های انحرافی درگیر هستند، این مشكل را می‌دانند، سازمان تبلیغات اسلامی، وزارت اطلاعات، نیروی انتظامی، كمیسیون فرهنگی مجلس، شورای عالی امنیت ملی، شورای انقلاب فرهنگی، شورای فرهنگ عمومی و... اما متاسفانه تلاشی برای قانونی كردن منع گسترش این گروههای انحرافی تا كنون لحاظ نشده است، چرایی این موضوع را باید از خودشان بپرسید.

سخن آخر آقای حمیدیان؟

جوان ها، خانواده ها به خصوص زوج های جوان به دنبال معنویت هستند اما گمان می كنند معنویت در دكان های افراد مدعی و یا مجموعه های كاذبی با نام فرادرمانی، عرفان درمانی، ری كی و... یافت می شود لذا وقت زیادی را برای فراگیری تلف می كنند و البته گاهی هم می گویند به آنچه خواسته اند رسیده اند ولی در بلند مدت قطعا دچار زیان و خسران می شوند. این را می توانند از كسانی كه این مسیرها را طی كرده اند و در پایان به هیچ رسیده اند سئوال نمایند به خصوص كسانی كه از طریق فرا روان درمانی و... به روان پریشی رسیده اند.
ارسال نظرات
نام:
ایمیل:
* نظر:
پنجره
ویژه های سایه